[마야 문명] 17. 서양 탐험가와 학자에 의 마야 문명의 재발견.

서양 탐험가와 학자에 의 마야 문명의 재발견.

19세기와 20세기 초 서양 탐험가와 학자들이 마야 문명을 재발견한 것은 고고학과 인류학의 역사에서 중요한 사건이었습니다. 이 시기 이전에 마야 문명은 멕시코와 중앙 아메리카의 토착 공동체 외에는 거의 알려지지 않았으며 예술, 과학 및 문화 분야에서의 마야 문명의 놀라운 업적은 서구 세계에서 크게 무시되었습니다.

 

마야 문명의 재발견은 19세기 초에 많은 탐험가와 학자들이 고대 유적과 유물을 찾아 이 지역을 여행하기 시작하면서 시작되었습니다. 최초의 탐험가 중 한 명은 미국 변호사이자 외교관인 John Lloyd Stephens로 1830년대 초 친구이자 동료 모험가인 영국 건축가이자 예술가인 Frederick Catherwood와 함께 이 지역을 여행했습니다.

 

Stephens와 Catherwood는 온두라스의 Copan, 멕시코의 Palenque, 과테말라의 Tikal을 포함한 여러 마야 도시의 고대 유적을 탐험했습니다. 그들은 "Incidents of Travel in Central America, Chiapas and Yucatan"(1841) 및 "Incidents of Travel in Yucatan"(1843)을 포함하여 일련의 책에 그들의 여행을 기록했습니다. 서양 대중.

 

마야 문명 재발견의 또 다른 핵심 인물은 19세기 후반에 멕시코와 중앙 아메리카를 여행하고 멕시코의 치첸이트사(Cichén Itzá)와 툴룸(Tulum), 온두라스의 코판(Copan)을 포함한 여러 마야 유적에서 광범위한 발굴 작업을 수행한 프랑스 고고학자 데지레 샤르네(Désiré Charnay)였습니다.

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Charnay의 발굴과 그의 후속 출판물은 마야 문명에 대한 과학적 연구를 확립하는 데 도움이 되었으며 그의 작업은 Sylvanus Morley, J. Eric Thompson 및 Tatiana Proskouriakoff와 같은 학자들이 마야 문화와 역사에 대한 후기 연구의 토대를 마련했습니다.

 

마야 고고학의 역사에서 가장 중요한 발견 중 하나는 1952년 미국 고고학자 에드윈 슈크(Edwin Shook)가 과테말라에서 고대 마야 도시 티칼(Tikal)의 폐허를 발견했을 때 이루어졌습니다. Tikal에서 Shook의 발굴은 마야 건축, 예술 및 문화에 대한 풍부한 정보를 공개했으며 오랫동안 마야 문명을 둘러싼 많은 신화와 오해를 없애는 데 도움이 되었습니다.

 

그 후 수십 년 동안 마야 고고학과 인류학은 계속해서 성장하고 번창했으며, 새로운 발견과 새로운 이론이 정기적으로 등장했습니다. 오늘날 마야 문명에 대한 연구는 전 세계 학자들이 이 놀라운 문명의 비밀을 밝히고 인류 문화와 성취의 역사에서 차지하는 위치를 밝히기 위해 노력하는 활발한 연구 분야입니다.

 

그러나 마야 문명의 재발견이 논란과 갈등이 없지 않았다는 점에 주목하는 것이 중요하다. 많은 서양 학자와 탐험가들은 문화적 우월감을 가지고 마야 문명에 접근했으며, 원시적인 삶의 방식에서 마야 사람들을 "구출"하려는 그들의 시도는 종종 마야 유적지와 유물의 파괴와 마야 문화와 종교.

 

더욱이 마야 문화와 역사에 대한 초기 서구의 많은 해석은 인종적, 문화적 편견의 영향을 많이 받았고 20세기 중반이 되어서야 마야 문명을 연구하는 보다 객관적이고 과학적으로 엄격한 방법이 등장하기 시작했습니다.

 

최근 몇 년 동안 마야 문명 연구에서 토착 공동체와 긴밀히 협력하는 것의 중요성에 대한 인식이 높아지고 있으며 많은 학자와 고고학자들은 이제 연구 및 발굴에서 공동체 참여와 문화적 민감성을 우선시합니다.